Странно устроен этот наш мир. Еще более странно устроено наше человеческое разумение. Самое странное из всего — это наша боязнь внутренней жизни.
До прихода в мир, до того как вы облачились в земные одежды, вы со всей искренностью сказали Богу, своему сладостному Господу, что будете участвовать в Его божественной Игре. Он вам ответил: «Дитя Мое, осуществи Мои Замыслы и тем самым осуществи свое предназначение на земле». Вы испытали божественный трепет, ваша радость не знала границ. Вы сказали: «Отец, я осуществлю! Да будет мое одухотворенное обещание достойно Твоего сострадательного Повеления». 
Но вот беда — теперь вы совершенно забыли о своем обещании. Здесь, на земле, вам хочется осуществить не Бога, а своё эго. Ваш непросветленный ум побуждает вас предать Бога, и вы предаете. Вам кажется, что осуществление Бога должно произойти только после того, как состоится ваше осуществление, а если так не получается, то вы не готовы пожертвовать даже каплей своих жизненных сил, чтобы осуществить Бога здесь, на земле. Ваше божественное обещание льет горькие слезы неудачи. Что и говорить: пытаться осуществить свое предназначение прежде, чем вы осуществите замысел Бога, все равно что ставить телегу впереди лошади. Это верх нелепости.
Возможно, сейчас вы уже поняли, из-за чего вам не удалось исполнить свое очень искреннее обещание Богу. Причина — в страхе. Если я вас спрошу, сколько у вас врагов, вы вскочите и скажете: «Да очень много!» Но мне придется вам возразить. У вас всего один враг, и это все, хотя он самым удивительным образом производит впечатление целого воинства. Этот единственный ваш враг — страх, бессознательно взращиваемый вами страх.
Вы страшитесь внутренней жизни. Вам кажется, что, как только вы вступаете во внутреннюю жизнь, вы пропали, совершенно заблудились, как младенец в лесу. Вам еще может показаться, что, принимая внутреннюю жизнь, вы строите воздушные замки. Наконец, вы можете посчитать, что, принимая внутреннюю жизнь, вы тем самым швыряете свою драгоценную жизнь прямо в пасть рычащего льва, который целиком поглотит и вас, и вашу внешнюю жизнь.
У вас есть бесчисленные милые сердцу мечты, и вам хочется воплотить их в реальность. Во всех своих мечтах вы хотите наслаждения от мира. Вы хотите отдавать всему миру свои немалые силы, но чувствуете, что стоит вам начать внутреннюю жизнь — и вы лишитесь всех своих бесценных достижений. Вот тут-то наступает момент появления страха, и вы, естественно, начинаете уклоняться от внутренней жизни. Вас начинает терзать страх, стремясь ограничить и связать.
К сожалению, ваша жизнь поддается и совершает эту прискорбную ошибку. Но если бы вы с помощью дающей энергию медитации один раз, всего один раз смогли перенести свой давнишний страх во внутренний мир, вы бы увидели, что там страх полностью пропадает. Он в мгновение ока сливается с динамичной силой вашей внутренней жизни. 
Если вы действительно хотите владеть внешним миром, вам сначала нужно овладеть миром внутренним, и никак иначе. Если вы на самом деле хотите получать наслаждение от внешнего мира, вам сначала нужно научиться получать наслаждение от мира внутреннего, а не наоборот. Если ваше сердце жаждет служить человечеству, сначала нужно послужить внутренней божественности. Истина эта непогрешима.

Шри Чинмой