О сайте
- ЭТОТ САЙТ ПОСВЯЩЁН ДУХОВНОМУ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ, МЕДИТАЦИИ И ЙОГЕ СЕРДЦА НА ОСНОВЕ НАСЛЕДИЯ МАСТЕРА ШРИ ЧИНМОЯ.
"В реку яркого Света
За пределами рассудка и слов,
Я сердцем готов погрузиться.
Сотни дверей, закрытых веками,
Теперь для меня распахнуты настежь."
Шри Чинмой
"МЕДИТАЦИЯ - ЭТО БЕЗМОЛВИЕ, ДАЮЩЕЕ ЭНЕРГИЮ И ВЕДУЩЕЕ К САМОРАСКРЫТИЮ.
БЕЗМОЛВИЕ - ЭТО КРАСНОРЕЧИВОЕ ВЫРАЖЕНИЕ НЕВЫРАЗИМОГО"
Шри Чинмой -
Хозяин сайта:
Бхусунда
Он-лайн библиотеки книг Шри Чинмоя
Николай Максимов
Информация об адресе скрыта
Друзья: 124 (на сайте: 1)
-
Nelli
-
Galina
-
АЛЕКСЕЙ
-
Евгений
-
Sergey
-
Камиль
-
Ильдар
-
Виктор
-
Хильда
-
Вера
-
Наталья
-
Екатер…
-
Нинель
-
Селмира
-
Наргиз
-
Ирина
-
prosta…
-
Конста…
-
Василий
-
Любовь
-
Дмитрий
-
Елена
-
Юлия
-
Вячесл…
-
ольга
-
mateo
-
Елена
-
HANN
-
Лидия
-
вячесл…
-
Сергей
-
Люда
-
karo
-
Яр
-
Натали
-
Владим…
-
Татьяна
-
german
-
ната
-
Наталия
-
Марина
-
Олег
-
Андрей
-
C
-
vadim
-
Елена
-
Владим…
-
Алекса…
-
Lada
-
Ирина
-
Милава
-
Мария
-
Таня (…
-
Виктор
-
Елена
-
Ирина
-
НАРГИЗ
-
Irina
-
timirh…
-
Елена
-
Елена
-
Pavel
-
Геннад…
-
Cергей
- День рождения:
- 25.07.1951
- Возраст:
- 60 лет
- Знак зодиака:
- Лев
- Немного о себе:
- Просветитель, бард, философ.
- Семейное положение:
- Всё сложно
- Образование:
- Высшее
- Мой автомобиль:
- Боже упаси
Участник
Арготур, Виктор Коростелев, Закон и Порядок, КИНОХИТ, Мировоззрение, Платформа МирТесен, Поэзия в музыке, Путь к Свету., РЕЛГРОС., Эксклюзив, maknifed
В доме будет угощение
И дадим святой водицы
Вам в честь праздника умыться
И с собой ещё нальем,
Чтоб и ваш стал чистым дом,
Соль святую к образам -
Чтоб жилось богато вам.
В день морозный на Крещение
Вы примите приглашение:
Приходите в теплый дом,
С пирогами чай попьём!
В прорубь девки ночью скачут,
Попы голые маячат.
Мужики за ними вслед,
Вот залез и старый дед.
Ведь свята сейчас водица,
Для здоровья пригодится.
А крещенские морозы,
Вызывают смех и слезы.
Со Святым Крещением тебя!
Счастья, любви, доброты, спасенья! 18 янв 11, 13:12
Речь сейчас опять о том, что Никита Михалков стесняется произносить вслух вследствие того, что это словосочетание «национальная идея» уже многих раздражает. Но то, что какая-то общая цель, задача или что-то общее, что может помочь объединить россиян на духовной основе просто необходимо, он уверен. Сергей Кургинян назвал это логикой жизни, которая была раньше, а сейчас нет. Очевидно, что люди к этой идее относятся по-разному. Те, кто живет в политике, однако, понимают, что желательно, чтобы была какая-то общая идея, которая могла бы им помочь если не увлечь за собой большинство, то хотя бы найти себе сторонников на выборах. На это же нацелены и названия партий. Наше руководство – наглядный тому пример. Чаще всего для единения людей оно пытается использовать победу в Великой Отечественной Войне. Насколько это успешно, каждый может видеть сам, для чего совсем не обязательно родиться полвека назад, а просто посмотреть на то, как хотя бы относятся друг к другу его соседи. А если имеется желание копнуть поглубже, то достаточно ознакомиться с тем, что говорит наш президент в отношении борьбы с существующими в стране недостатками. То, что эти недостатки продолжают расти, не может увидеть только тот, кто не хочет.
Неужели даже тем, кто с этой мыслью согласен, не могут ее отыскать? Или не хотят? Или им не дают? Или они просто не могут определиться с тем, что же они сами хотели увидеть в тех, с кем они общаются, а чего нет? Или же они допускают возможность творить зло самим в отличие от других? Или им нравится, когда их обманывают? Или они считают себя достойными больших благ за счет ущемления интересов других? Интересно, если сделать опрос общественного мнения, сколько людей согласились бы с тем, чтобы мы друг друга не обманывали, не доставляли неприятностей и на все это доставало терпения, что бы он показал? 12 июл 10, 17:10
Вчера посмотрел телепередачу «Судите сами», посвященную сериалу «Школа». Конечно, шоу есть шоу и надеяться на то, что в нем будет однозначно озвучена оценка фильму, ожидать было нельзя. Хотя через палитру взглядов собравшихся можно было увидеть насколько отношение к нему различно. И в основном не как к художественному произведению, а как к тому, насколько правдиво фильм отображает сегодняшнюю действительность и можно ли его показывать детям. Притом споров было бы значительно меньше, если бы у нас было одинаковое понимание того, кого мы подразумеваем под детьми. А ведь в ряде стран в отличие от нашей совершеннолетними считают людей, достигших 21 года. И я лично с этим солидарен, так как формирование человека с момента его рождения заканчивается именно в это время. Почему у нас в стране другой подход лично мне тоже ясно, но это уже отдельная тема. Так вот, если бы там ратовали оградить от просмотра фильма именно детей, то и недовольных было бы гораздо меньше.
Нельзя не согласиться и с тем, что среди трех категорий людей, о которых фильм (дети, педагоги и родители) много тех, кто сильно заблуждается в отношении друг друга. Но печально то, что никто из собравшихся не попытался забить тревогу в отношении того, что необходимо что-то менять в плане воспитания наших детей. Поговорить не о режиссере, не художественном уровне, а именно о детях, об их правильном воспитании. Похоже, что пора просто всем смирится с тем, что другая справедливость нам не требуется, так как все, что мы имеем, действительно заслуживаем. И наркоманию, и алкоголизм, и педофилию и все прочие людские пороки. 28 май 10, 15:48
Добрый человек, злой человек, или хороший или плохой, - все это слова для выражения соответствующего отношения к происходящему, или же к тому, что произошло (может произойти). Но, как известно, оценки у людей могут быть прямо противоположные, особенно, когда дело касается непосредственно их самих. То есть, понятия «добро» и «зло» - всегда субъективные. Спрашивается, существуют ли объективные добро и зло, и могут ли быть в принципе?
Кто-то, возможно, скажет, что критерием объективности может быть количественное отношение числа людей к рассматриваемому предмету, в данном случае добру или злу. То есть, чем больше людей придерживается относительно чего-то одинакового мнения, тем объективней будет такая точка зрения. Как вариант для руководства к действию такой подход имеет право на существование, но мы знаем, что он вовсе не гарантирует нас от ошибок. Ведь понятие большинства само по себе совсем не обязательно является признаком корректности, скорее всего оно только выражает объективно существующее положение дел в обществе или его состояние. Что же тогда вообще понимать под объективным, действительным добром или злом?
Понятно, что наряду с объектностными параметрами не следует упускать также и временные. Ведь то, чему дается та или иная характеристика, не только может меняться в зависимости от периода времени, но и существенно отличаться от того, к чему мы ее, данную характеристику, прилагаем. Ведь одно дело, когда мы говорим о себе любимом, и совсем другое, когда речь идет об окружающей нас действительности, о том, с чем нам приходится иметь дело.
Характеристики чего-либо, как правило, рождаются из индивидуального отношения человека к тому, с чем ему довелось иметь дело. То есть, сначала с ним что-либо происходит, а потом уже он это оценивает. Если же он с кем-то делится своим опытом, то, делая это только на словах, он вынуждает своего собеседника ему довериться. Вроде бы все логично, вот только опыт одного человека может серьезно отличаться от опыта другого. Это и понятно, если не забывать, что все происходящее с людьми напрямую зависит от того, что мы в данный момент собой представляем и какие у нас устремления. Ведь хотя мы во многом и похожи друг на друга, но в то же время все абсолютно разные.
Само рассмотрение данного вопроса может иметь позитивный смысл только в том случае, если его целью является выяснение того, как следует поступать, чтобы не совершить зла. Ведь совершая кому-то зло, ты все равно этим самым приносишь зло и массу неприятностей еще и самому себе. Тот, кто это понять пока не в состоянии, и надеется выйти сухим из воды после того как кому-нибудь напакостил, вряд ли будет и читать эти строчки. Если же мы осознаем желательность наличия такого стремления, то предоставляемая судьбой возможность выбора уже не будет казаться нам случайной. Не зря все религии мира так подробно говорят о том, как человеку следует поступать в тех или иных случаях
Конечно, когда человек старается вести себя осмысленно, чтобы не напортачить, то он оглядывается на свой личный жизненный опыт или на то, что ему советуют авторитетные источники. В зависимости от этого и от того, хватает ли у него на это физических и духовных сил он и совершает свой выбор. Понятно и то, что этот выбор мы сообразуем с тем, что нам по душе на тот момент времени, когда мы его совершаем. Впоследствии мы можем как-то свою точку зрения и изменить, но для этого потребуется какое-то время, в течение которого мы можем приобрести дополнительные знания. Также может меняться и наше понимание добра и зла. К тому же, многое существенно зависит не только от времени происходящего, но и от самой ситуации (места события, числа его участников, расклада сил и средств и пр.)
Может показаться, что складывается парадоксальная ситуация, при которой человек, даже искренне желающий не совершать зла, абсолютно не огражден от его совершения. Да к тому же еще он может спросить, почему же Создатель все же допускает совершение зла, которого он вроде бы совсем не желает? Ведь Он являет собой олицетворение Любви! Но переплетение слов, за которыми скрывается великое множество пониманий, чувств, ощущений и желаний бесчисленного числа людей часто мешают нам отделить «зерна от плевел». Этому же способствует и непрекращающаяся профанация благих, божественных целей в мире, которая только усугубляет наши заблуждения.
Итак, что же есть добро, а что зло не с точки зрения того или иного индивидуума, а с позиции Того, кто для чего-то создал этот мир и нас в нем? Чтобы ответить на этот вопрос, не следует забывать, что все это сделано с определенной целью, которую не всякому дано понять. И даже тот, кто считает, что он эту цель в какой-то мере осознает, также может во многом ошибаться. Каждому из нас дано понять ровно столько, сколько он в состоянии на данный момент это сделать.
Не стоит также сомневаться и в том, что все уже произошедшее на нашей планете, не говоря уже о том, что произошло с каждым из нас, также закономерно и произошло совсем не случайно. Но это также совсем не означает, что всем нам надо брать пример с тех, кто убивает, лжет, прожигает свою жизнь в самонаслаждении и прелюбодействе. В конечном итоге каждый человек волен поступать в соответствии со своими желаниями и возможностями, а что со временем за этим последует, он рано или поздно узнает. Какие выводы он после этого для себя сделает, будет зависеть от его способностей, которые в свою очередь неразрывно связаны с совершенным им ранее выбором.
Даже возможность получить необходимые знания для того, чтобы вырваться из тех заблуждений, в которых мы живем, с каждым днем становится все меньше и меньше. Как и способности людей эти знания в себя впитать и взять на вооружение. Ведь для того, чтобы те или иные знания приобрести, у человека должно быть соответствующее желание. Но в наши дни желание обрести истинный смысл жизни не только уступает примитивным эгоистическим желаниям, рост которых неуклонно растет, оно практически отсутствует. А, следовательно, шансов разобраться в том, что есть добро и зло, что хорошо, а что плохо у людей остается все меньше. И если это их порой и интересует, то лишь формально.
Однако, если кто действительно пожелал бы для себя выяснить, что от него ждет Создатель, он смог бы узнать, что во Вселенной действует многоуровневый, необъятный и неотвратимый Закон Истины Доброты и Терпенья, а также и то, что он означает для каждого из нас.
Как ни печально, но с каждым днем приходит все более глубокое осознание того, что сегодня происходит с людьми. Конечно, сказать, что раньше род человеческий отличался большими добродетелями, чем в начале третьего тысячелетия со дня рождества Христова, было бы неверно. Пороки и нарушения Закона всегда преследовали человека, но в отличие от дней сегодняшних в обозримом прошлом никогда не было такого мощного пресса технологий, направленных исключительно на обогащение людей, а не на их духовную эволюцию. 24 май 10, 11:53